Taymunt f uskkir n Tamsmunt"Amarg n Tamsna"

Ttiyskar ghassad g Rrbad yat taymunt f uskkir n Tamsmunt n Umarg n Tamsna.tsti taymunt ad " Tamaragt Amina Amharch ad tg tamzwarut n Taymunt ad.rann tafm inghmisn g Tifrt n Umarg n Tamsna g Facebook" zgh uskka.

Commentaires

Enregistrer un commentaire

Posts les plus consultés de ce blog

تقرير موجز عن الطاولة الثانية لمنظمة تامياينوت عنالاليات والستراتيجيات الممكنة لحماية الحقوق الجماعية في الاراضي والغابات والموارد

تقرير موجز حول الطاولة المستديرة الثانية  بالرباط لمنظمة تاماينوت حول: الستراتيجيات والاليات الممكنة من اجل حماية الحقوق الجماعية في الاراضي والغابات والموارد. انجزت منظمة تاماينوت(لجنة الحقوقيين الامازيغيين ) الطاولة المستديرة الثانية بمقرها بالرباط يوم الخميس 28/11/2013 بمشاركة المتدخلين بعروض :              1- الاستاذ احمد برشيل رئيس منظمة تاماينوت : الاليات القانونية والقضائية لحماية الحقوق الجماعية في الاراضي والغابات والموارد. 2-الاستاذ احمد البونهي المحامي بالرباط عضو سابق بالمكتب الوطني ل منظمة تاماينوت عن تجربته في جمعية ايت مزال  التنموية. وحضور المتدخلين بعروض في الطاولة الاولى و مجموعة من الحقوقيين والباحثين والمناضلين المهتمين بالموضوع .ترأس اللقاء مسؤول القطب الحقوقي بتاماينوت الذي افتتح اللقاء واخبر الحضورانه بعد القاء الاستاذين عرضيهما سيفتح النقاش بشان العروض المقدمة في الطاولتين الاولى والثانية . اولا:الاستاذ احمد برشيل اعتبران هذا الموضوع له اهمية كبرى خصوصا وانه كان قد سهر شخص...
Lire la suite

جوهر الهوية والأبعاد الثلاثة للهوية الثقافية المغربية

جوهر الهوية والأبعاد الثلاثة للهوية الثقافية المغربية بقلم:حسن اد بلقاسم الهوية الثقافية: لابد في بداية هذا العرض من محاولة تعريف الهوية الثقافية أو الذاتية الثقافية في معناها المجرد حتى نكون أمام مفهوم واضح بمضمون محدد. وتحديد أو تعريف الهوية الثقافية يتوقف أساسا على التعريف المختار للثقافة. ولن أدخل في تفاصيل التعريفات التي تختلف حسب المنطلقات والأهداف ولكن سأعتمد التعريف الوارد في إعلان يتمثل فيه إجماع دولي، والإعلان بشأن الثقافة الصادر عن المؤتمر العام للأمم المتحدة حول السياسة الثقافية المنعقدة بمكسيكو سنة 1982. فالثقافة في هذا الإعلان هي "جماع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعنا بعينه أو فئته الاجتماعية بعينها وهي تشمل الآداب والفنون وطرائق الحياة كما تشمل الحقوق السياسية للإنسان ونظم القيام والتقاليد والمعتقدات. انطلاقا من تعريف الثقافة الدولي هذا فيمكن القول بان الهوية الثقافية هي المحصلة الحية لمجموعة عناصر معنوية فكرية وعناصر تاريخية حضارية وعناصر لغوية وفنية وسلوكية تعيش حية في شعور الناس اليومي ولا شعورهم تمتد بأشكال مختلفة في ا...
Lire la suite

الحرمان من الكرامة والمساواة بين الرجال والنساء وبين الامم والشعوب والاصرار على عدم الاعتراف بحقوق الشعوب الاصليةفي شمال افريقيا والشرق الاوسط عائق جوهري امامالتحولات الديموقراطية

 الحرمان من الكرامة والمساواة بين الرجال والنساء وبين الامم والشعوب والاصرار على عدم الاعتراف بحقوق الشعوب الاصليةفي شمال افريقيا والشرق الاوسط عائق جوهري امام التحولات الديموقراطية فاغلب الانظمة المهيمنة منذ الاستقلال في كل هذه المنطقة تنكر على االشعوب الاصلية حقوقها الجماعية في الحق في تقرير المصير السياسي والثقافي  وحقوقها الجماعية في الاراضي والغابات والموارد وتعتمد في اغلبها في المجال القانوني والتشريعي والدستوري نظرية الحق الالهي  مدعمة اياها بالايديولوجية العربية/الاسلامية الاكثر تخلفا لتبرير احتكار كل السلطات واحتكار كل الثروات واحتكار تحديد القيم الملائمة لاحتكارها عن طريق اعتماد "القرءان كدستور" اودساتير ممنوحة للواجهة السياسية تجاوبا مع الاعلاانات والمواثيق الدولية التي غالبا ما تصادق عليها مع تحفظات تفرغها من محتواها.وهكذا فبجانب عدم الاعتراف للشعوب الاصلية ا بحقوقها الجماعية فانها تحرم كذالك شعوبها من  حقها الجماعي في ممارسة السيادة في ظل دستور يعتمده الشعب كما انها تحرم كل الافراد بدون استثناء من الحقوق والحريات الفردية.لذالك فان امام جماهير شباب الش...
Lire la suite